Иконы-покровители врачей-онкологов и радиологов

Богословско-историческая справка · Медицина и здравоохранение

Почему именно этим святым и иконам молятся (иконы-покровители врачей-онкологов и радиологов)

Афонская чудотворная икона Божией Матери «Всецарица» (Пантанасса) и святитель Лука Крымский — главные образы для онкологических отделений.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Божией Матери Всецарица» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Святитель Лука Крымский, Целитель Пантелеймон, Матрона Московская, Косма и Дамиан (бессребреники), Казанская Божия Матерь.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

«Всецарица» — по-гречески «Пантанасса», то есть Все-Госпожа, Все-Повелительница. Само имя говорит об особой, всеобъемлющей силе этого образа. Подлинник — небольшая икона, написанная в XVII веке, — находится на Святой Горе Афон, в соборном храме Ватопедской обители, слева от царских врат. В Ватопед её принёс Иосиф Спилеот, то есть Пещерник, Ватопедский, а в новое время образ стал благословением афонского старца Иосифа Исихаста своим ученикам.

Изображение таково: Пречистая Дева в багряном одеянии восседает на царском троне, на руках у Неё Богомладенец со свитком в левой руке, благословляющий правой. Правой рукой Богородица указывает на Своего Сына как на Спасителя всех человеков — то есть говорит не о Себе, а о Нём. На заднем плане два ангела благоговейно осеняют Пречистую Деву крылами.

О первом чуде у этой иконы известно из рассказа старца Иосифа Исихаста. В храм вошёл юноша и подошёл к образу. Внезапно лик Богоматери воссиял дивным светом, невидимая сила отбросила молодого человека, и он упал на землю. Поднявшись, он в страхе побежал к старцам-инокам и со слезами признался: он вёл нечестивую жизнь, занимался колдовством и пришёл в монастырь, чтобы проверить свою силу