Иконы-покровители сотрудников охраны, телохранителей и служб безопасности

Богословско-историческая справка · Труд, транспорт и ремёсла

Почему именно этим святым и иконам молятся (иконы-покровители сотрудников охраны, телохранителей и служб безопасности)

Архистратиг Михаил, святой мученик Иоанн Воин и великомученик Георгий Победоносец.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Архангел Михаил» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Иоанн Воин, Георгий Победоносец, Николай Чудотворец, Александр Невский, Ангел Хранитель.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

Слово «ангел» по-гречески значит «вестник»: так Писание называет бесплотных духов потому, что Бог нередко через них сообщает людям Свою волю. Приставка «архи» указывает на более высокое служение. Имя Михаил переводится с еврейского как «Кто, как Бог» — этим возгласом, по преданию, он остановил восставших ангелов и низверг их с неба. Слово «Архистратиг» означает старшего воина, вождя.

В Писании Михаил назван князем и вождём воинства Господня. Он явился Иисусу Навину перед взятием Иерихона и открыл ему волю Божию, приходил к пророку Даниилу в дни падения Вавилонского царства, а в Откровении Иоанна Богослова ведёт войну против дракона-диавола и его ангелов. Отцы Церкви связывают с ним и события, где имя прямо не названо: огненный столп, который вёл израильтян из Египта, гибель огромного ассирийского войска под стенами Иерусалима, спасение трёх отроков в печи.

Праздник Собора — то есть совокупности всех Небесных Сил во главе с Архистратигом — установили в начале IV века на Поместном Лаодикийском Соборе. Своим тридцать пятым правилом Собор осудил еретическое поклонение ангелам как творцам и правителям мира и утвердил правильное их почитание. Ноябрь выбран не случайно: это