Иконы для матерей и жён военнослужащих и защитников Отечества

Богословско-историческая справка · Воинские рода и силовые ведомства

Почему именно этим святым и иконам молятся (иконы для матерей и жён военнослужащих и защитников отечества)

Покров Пресвятой Богородицы, Казанский образ и икона «Взыскание погибших» — главные святыни для неустанной материнской и супружеской молитвы о воине.

В православной церковной традиции выбор святого покровителя в профессиональном служении, воинском долге или жизненном испытании всегда опирается на житийный подвиг угодника Божия и многовековой опыт молитвенной помощи. Главный образ этой подборки — «Покров Пресвятой Богородицы» — почитается верующими как источник духовного укрепления, рассудительности и небесного заступничества. Вместе с ним по данному прошению в домашний иконостас или рабочий кабинет выбирают иконы: Казанская Божия Матерь, Божией Матери Взыскание погибших, Георгий Победоносец, Иоанн Воин, Николай Чудотворец.

По учению Святых Отцов, икона — это не амулет, а «богословие в красках» и окно в горний мир. Когда врач перед сложной операцией, воин перед боевым выходом, педагог перед началом учебного года или мать, молящаяся о своих детях, обращают свой взор к состаренной деревянной доске с каноническим ликом, их ум и сердце возводятся к Первообразу. Малый формат 10×12 см (2 900 ₽) удобно взять с собой в дорогу или поставить на рабочий стол, классический домашний размер 15×18 см (4 900 ₽) занимает почётное место в семейном молитвенном уголке, а большой аналойный формат 30×40 см (9 900 ₽) становится торжественным подарком на юбилей или профессиональный праздник.

Праздник вырос из одного ночного видения. В первой половине X века в Царьграде жил подвижник Андрей Юродивый, которому открывались духовные видения. Однажды он пришёл во Влахернский храм — туда, где хранилась риза Богоматери с Её омофором и частью пояса, — и остался на всенощную. С ним был юный Епифаний, впоследствии ставший Константинопольским патриархом с именем Полиевкта.

Служба тянулась долго. В четвёртом часу ночи Епифаний увидел Пресвятую Богородицу: Она шла от царских врат в славе, Её поддерживали Иоанн Креститель и апостол Иоанн Богослов, а Её саму окружало множество святых в белых сияющих одеждах, певших духовные гимны. «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — спросил Андрей, проверяя, не искушение ли это. «Вижу и ужасаюсь», — ответил юноша. Богородица преклонила колени и долго молилась со слезами, потом ушла в алтарь и молилась там за народ, а выйдя, сняла с головы покрывало и распростёрла его над всеми, кто был в храме, — как бы покрывая их. Оба смотрели, пока видение не исчезло; после Андрей рассказал о нём людям, и рассказ сильно всех поразил.

В самой Греции праздник широко не разошёлся: в греческих святцах он даже не упоминается, и источник объясняет это см