Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Зверинецкая»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Название образа идёт от киевского Зверинца и здешних пещер. В конце XIX века на Зверинце чудесным образом обнаружился древний пещерный монастырь — тот самый, что был разорён при одном из набегов кочевников на Киев. В одной из его келий — той, где подвизался, а после был погребён зверинецкий игумен преподобный Климент, — и нашли эту икону Божией Матери.

Вещь редкая по материалу. Она невелика и овальной формы, а основа у неё не деревянная: это толстая железная пластинка, покрытая белой эмалью. Уже по эмали красками написан лик Богородицы с Младенцем Христом на левой руке. Время и сырость подземелья сильно повредили изображение.

По иконографии это «Одигитрия», то есть «Путеводительница»: Богоматерь указывает на Своего Сына, о Котором в Евангелии сказано — «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6).

Имя за образом закрепили официально в 1914 году: тогда Святейший Синод постановил именовать найденную древнюю икону Зверинецкой. Драгоценный серебряный оклад для неё пожертвовал князь Владимир Жевахов — впоследствии епископ Иоасаф, священномученик, погибший в 1937 году. В этом окладе икона стояла над Царскими вратами храма Рождества Божией Матери в возрождённом ските у Зверинецких пещер, куда шли многочисленные паломники.

Празднуют Зверинецкой иконе 26 октября (13 октября по старому стилю).

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.