Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Жена Облеченная В Солнце»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

«Жена, облечённая в солнце» — не рассказ об одной прославленной доске, а целый иконографический тип. Каталог pravicon.com относит его к образам Пресвятой Богородицы и объясняет, что сложился этот аллегорический извод в Германии в XV веке. У него есть и второе имя — «Благодатное Небо».

Узнать такую икону просто. Богородица написана в полный рост, Младенец — у Неё на руках. Под ногами Матери Божией лежит серп луны. От фигуры расходятся золотые лучи, они складываются в сияющий овал — иконописцы называют такой ореол мандорлой. Голову венчает корона, и на большинстве изображений корона есть также у Младенца.

Каждая подробность взята из Апокалипсиса. Это прямая иллюстрация к словам: «И явилось на небе великое знамение: жена, облеченная в солнце; под ногами ее луна, и на главе ее венец из двенадцати звезд» (Откр. 12:1). Там же говорится и о рождённом Ею Сыне, Которому предстоит пасти народы.

Само выражение звучит и за богослужением. Облечённой в солнце Божию Матерь называет первый кондак акафиста на Успение.

Подобные изображения известны с XV века: их резали в гравюре, высекали в скульптуре, писали в книжных миниатюрах и набирали на церковных витражах, а позже извод разошёлся во множестве вариантов. Отдельного дня празднования источник за образом не называет. Для домашней молитвы это ничего не меняет: перед ним читают обычные церковные молитвы к Пресвятой Богородице.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.