Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Теребовльская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Теребовльская (Теребовлянская) — древняя местночтимая икона с галицкой земли. Откуда она взялась, точно неизвестно: дореволюционный сборник Е. Поселянина говорит о ней в двух строках — образ явился в Галиции, других сведений нет.

Зато сохранилось предание об обороне теребовлянского замка. Дважды — в 1651 году при набеге татар и в 1673-м при нашествии турок — защитники города молились перед этой иконой. Рассказ передаёт, что Богородица являлась на замковых стенах и обращала пущенные стрелы обратно на нападавших. Турецкое войско, от которого город устоял в 1673 году, источник называет трёхсоттысячным.

После этих событий святыню решили уберечь. В том же 1673 году её торжественно перенесли во Львов, и по распоряжению львовского епископа образ поместили в Свято-Юрский кафедральный собор. Позже, в мае 1704 года, Львов взял штурмом шведский король Карл XII: город обложили контрибуцией и разграбили, досталось и Успенской церкви Ставропигиального братства, где в то время находилась галицкая святыня.

О нынешнем месте иконы источник говорит противоречиво. В одном месте сказано, что образ хранится в Свято-Юрском соборе, ныне занятом греко-католиками; в другом — что в Свято-Георгиевском (Свято-Юрском) кафедральном храме, единственном православном храме Львова, находится список с чудотворной иконы. Разбираться в этом лучше уже на месте.

Теребовльскую ставят в один ряд с Киево-Печерской и Почаевской иконами — образами, с которыми на украинских землях связывают память о защите от нашествий.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.