Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Святый Пояс Пресвятой Богородицы»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Эта икона стала известна в России после того, как из афонского Ватопедского монастыря к нам был принесён для поклонения Пояс Пресвятой Богородицы. Тогда и обнаружилось, что существует греческий образ «Агиа Зони» — по-русски «Святой Пояс», — у нас почти неизвестный.

Иконография его проста и узнаваема: Богородица держит в руках пояс. По построению образ близок к упрощённому изводу «Покрова Пресвятой Богородицы» — тому, где вокруг Пречистой не пишут святых.

Кроме греческой иконы, в память о событии были сделаны русские списки с церковнославянской подписью «Святый Поясъ». Небольшие иконки с такой надписью раздавали тем, кто приходил поклониться святыне, а вместе с ними — освящённые на Поясе Богородицы ленточки, «пояски». На обороте образков стояло: «По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла в память о принесении Пояса Пресвятой Богородицы из Ватопедского монастыря (гора Афон) в епархии Русской Православной Церкви».

Не следует путать этот образ с иконой «Положение Пояса Пресвятой Богородицы»: тема у них общая, а иконография разная.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.