Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Святый Пояс Пресвятой Богородицы (обретение ап. Фомой)»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Эта икона написана не на историю прославленной доски, а на событие, о котором рассказывает предание об Успении Пресвятой Богородицы.

Богородица мирно отошла ко Господу, преподав ученикам Христовым благословение. Одного из апостолов при погребении не было: Фома, по Божию усмотрению, добрался из Индии лишь на третьи сутки и очень скорбел, что не простился с Божией Матерью.

По его просьбе гробницу открыли — и увидели, что она пуста, как опустел Гроб Господень пасхальной ночью. Апостолы недоумевали. Поднимаясь на Елеонскую гору через Гефсиманский сад, они увидели Пресвятую Богородицу на воздухе, в небесной славе. Она явилась, чтобы рассеять сомнение и утешить скорбевшего Фому. Так открылось, что Матерь Божия взята Сыном в небесную славу и телом. Пообещав апостолам всегда быть с ними, Царица Небесная оставила им в дар и благословение Свой пояс, выпавший из Её рук.

Именно этот миг и пишут на иконе: Богородица подаёт пояс апостолу Фоме. Сюжет давний — каталог pravicon.com приводит, например, изображение XIV века из сербского монастыря Высокие Дечаны и мозаику XX века в Гефсиманском монастыре святой Марии Магдалины в Иерусалиме.

Отдельного дня празднования у образа в каталоге не указано. Перед ним читают обычные церковные молитвы к Пресвятой Богородице и молятся своими словами.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.