Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Сурдегская икона Божией Матери»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Сурдегская икона Божией Матери связана со Свято-Духовым мужским монастырём в деревне Сурдеги, недалеко от литовского города Паневежиса. Самые ранние сведения о тех местах относятся к 1510 году, когда стараниями помещика Богдана Шиш-Ставицкого здесь построили церковь.

В 1530 году над ключом неподалёку от уже обветшавшего храма произошло явление образа Пресвятой Богородицы. На месте обретения местный помещик Алексей Феодорович, которого прозывали Владыкой, поставил деревянную церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. Через двадцать лет, в 1550 году, при содействии владелицы сурдегского поместья Анны Шишанка-Ставицкой рядом с ней основали монастырь.

Всю свою историю — от основания до Первой мировой войны — обитель вместе со святыней оставалась православной, хотя попытки отобрать монастырские имения, разогнать монахов и завладеть иконой предпринимались не раз. Однажды образ увезли в соседний Трашкунский монастырь, но вскоре вернули крестным ходом. Тогда же, по преданию, у иконы получила исцеление слепая нищая: она с молитвой опустилась перед святыней на колени, чтобы по местному обычаю пройти под ней.

Поклониться Сурдегскому образу приходили не только православные, но и католики, и старообрядцы. Богомольцы ехали из Курляндии и Белоруссии, а особенно почитали икону русские купцы из Риги: каждый год к празднику Успения они приезжали в монастырь, заказывали службы, сами читали и пели на клиросе, продавали свечи и чистили церковную утварь. В сам день праздника образ полагали в особый киот и обносили вокруг церкви — шествие шло медленно, с долгими остановками, чтобы все успели пройти под иконой. На другой день был обычай обходить крестным ходом братское кладбище обители.

В 1812 году на пожертвования православных жителей Риги здесь выстроили каменную церковь; узкая лестница с левой стороны ведёт под алтарь, к месту явления иконы, где до сих пор бьёт ключ. В 1915 году святыню эвакуировали вглубь России, в Ярославль, а 24 мая 1921 года она вернулась в Литву и находилась в Паневежской церкви. Со времён Второй мировой войны и по сей день Сурдегская икона пребывает в Благовещенском соборе Каунаса. Старая монастырская летопись замечает, что, если бы взяться описывать все явленные от неё благодеяния, вышла бы целая библиотека книг.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.