Акафист, тропарь, кондак и молитва (Спас из Звенигородского Чина (Андрей Рублев))

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Имя этой иконы складывается из двух вещей: города, с которым её связывают, и ряда иконостаса, откуда она взята. Деисусный чин — это ряд, в середине которого пишут Спасителя, а к Нему с двух сторон обращаются в молении Богоматерь, Иоанн Предтеча, архангелы и апостолы. Спас в таком ряду главный, потому и написан крупно, прямо на молящегося.

Автором чина предание называет преподобного Андрея Рублёва. О самом иконописце известно немного: родился он около 1360 года, постриг принял в московском Спасо-Андрониковом монастыре и около двадцати лет, до самой смерти, прожил рядом со своим сопостником — иконописцем Даниилом Чёрным. Вся его жизнь связана с двумя обителями: Троице-Сергиевой и Спасо-Андрониковой. По одной из гипотез, он был учеником Феофана Грека: в летописной записи 1405 года их имена стоят рядом, причём грек назван первым.

Работал Рублёв много. В 1405 году — в Благовещенском соборе Московского Кремля; в 1408-м — в Успенском соборе города Владимира, где написал иконостас и расписал стены, а для того же собора создал образ Владимирской Богоматери. На рубеже XIV–XV веков он трудился в Звенигороде — расписывал тамошний Успенский собор и делал для него иконостас, а несколько позже работал в Саввино-Сторожевском монастыре, где ему приписывают деисусный чин собора Рождества Богородицы. Поэтому житие и говорит, что он, по-видимому, знал преподобного Савву Сторожевского. Самая известная его работа — «Троица» для Троицкого собора Троице-Сергиева монастыря.

Оценка современников и потомков была необычно высокой. В середине XVI века Стоглавый Собор предписал писать Троицу так, как писал её Андрей Рублёв и древние греческие мастера, — то есть поставил русского инока рядом с теми, кто выработал сам православный канон. При этом канонизирован он не за талант: житие прямо говорит, что прославлен преподобный за святость жизни и за подвиг иконописания, а свидетелем его святости выступает преподобный Иосиф Волоцкий. Скончался Андрей Рублёв около 1428 года; общецерковное прославление состоялось в 1988 году, к тысячелетию Крещения Руси, память его — 17 июля.

Известен «Звенигородский Спас» прежде всего кротким ликом Спасителя — за него такую икону чаще всего и выбирают: берут в дом как главный образ Спасителя или дарят тем, кому близка русская иконопись.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.