Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Сосанна Каппадокийская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Преподобную Сосанну Церковь помнит прежде всего как мать равноапостольной Нины, просветительницы Грузии. Почитают её вместе с мужем — преподобным Завулоном; оба они происходили из Каппадокии и жили на рубеже III и IV веков.

Сосанна была сестрой Иерусалимского архиепископа Ювеналия. После смерти родителей брат и сестра уехали в Иерусалим, положившись на помощь при храме Воскресения: Ювеналий получил церковную должность девтелара, а Сосанна служила Сарре из Вифлеема.

Завулон, знатный каппадокиец и римский военачальник, прибыл в Иерусалим, чтобы раздать нищим всё нажитое, — там он и сблизился с архиепископом Ювеналием и его сестрой. После венчания супруги уехали в Каппадокию, и там у них родилась дочь Нина. Мать воспитывала её при себе, приучая день и ночь служить нуждающимся.

Когда девочке исполнилось двенадцать лет, семья снова переселилась в Иерусалим, продала имущество и раздала выручку нищим. Завулон взял благословение у Иерусалимского архиепископа, простился с женой, напутствовал дочь на служение Богу и ушёл к отшельникам. Сосанна с Ниной остались в городе и заботились о нищих и больных женщинах — так будущая просветительница Грузии училась тому, чем потом занималась всю жизнь.

К лику святых Завулона и Сосанну причислил Священный Синод Грузинской Православной Церкви решением от 23 декабря 1996 года; в диптих святых Русской Церкви их внесли определением Синода 17 апреля 1997 года. Преподобных по иконописному обычаю пишут в монашеских одеждах; супругов нередко изображают вдвоём, а имена надписывают у нимбов.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.