Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Ржавская (Иржавецкая, Полтавская)»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Эту икону называют по месту её пребывания — местечку Ржавец, оно же Иржавец, Полтавской губернии. Написана она в 1572 году. Список с неё, как отмечал Поселянин, находился в местечке Ичня Черниговской губернии.

До Полтавщины образ пребывал в Запорожской Сечи, в церкви святой Покровы, и был у казаков особо чтимой святыней. Перед походами они молились перед этой иконой и верили в заступничество Богородицы. Сохранилось предание: если войску предстояло поражение или беда, на светлом лике выступали слёзы, а если ждала победа — образ благодатно сиял.

В 1716 году пятеро казаков, родом из сёл Иржавец и Ичня, привезли икону в Иржавец и вручили её местному священнику. Тот, приняв дар, заметил, что доска ветхая, а изображение во многих местах потеряло чёткость, и отправил образ на поновление в известный Густинский монастырь. Работу выполнял иконописец иеродиакон Венедикт.

Когда работа была окончена, в последнюю ночь перед отправкой иконы обратно в Иржавец случилось чудо: сияние озарило келью. Дальше доступный нам текст обрывается, и досказывать за источник мы не станем.

Для дома это образ с особой памятью: перед ним молились люди, которым назавтра предстояло идти в бой. Отдельного дня празднования в наших календарных данных за иконой не закреплено.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.