Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Ревуцкая»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Ревуцкая икона написана в Херсонской губернии в восемнадцатом веке. Прославилась она позже — в 1819 году, и обстоятельства эти были подробно записаны в деле святыни.

Тридцатого марта крестьянин Иван Смельчук заметил на образе влагу: мелкие капли шли от очей Пречистой вниз, до самых стоп, и благоухали. Крестьянин позвал священника, а вслед за тем к иконе собрались и местные жители, и представители тогдашней власти: помещик Ревуцкий, подполковница Таничева, ротмистр Оприща, подпоручик Добрышевский, прапорщица Акацатова. Перечень этот в деле не случаен — свидетели названы поимённо, с чинами, чтобы свидетельство имело вес.

Подивиться на происходящее собрался народ, и во время молебна перед иконой, по записям того времени, исцеление получили восемь человек. Список чудес после этого рос едва ли не каждый день. Среди названных в деле — Марфа, жена херсонского купца Сторчанова, с дочерью, и Анна, жена купца Алексея Черного из Николаева.

Доступный нам текст на этом обрывается, и что было с образом дальше, источник не рассказывает. Отдельного дня празднования в наших календарных данных за ним не закреплено.

Стоит помнить главное, о чём Церковь напоминает всегда: исцеление подаёт Господь по молитве человека, а не сама доска с изображением. Записи о чудесах — это свидетельство веры молившихся, а не обещание результата тем, кто поставит такую икону дома.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.