Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Не сгоревшая во время пожара (в Хилендарском монастыре)»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Название этой иконы прямо указывает на событие, которым она прославилась. Образ издавна стоял в дохиарной Хиландарского монастыря на Афоне — в служебном помещении обители, где он и хранился.

В 1711 году монастырь пережил тяжёлое бедствие. Пожар опустошил половину обители: дотла выгорели кельи с восточной, западной и южной сторон, в ризнице огонь уничтожил много церковных сокровищ и грамот-хрисовулов. Уцелел соборный храм. Сгорело и помещение, где хранился чудотворный образ, — но сама икона огнём затронута не была. Когда дохиарную отстроили заново, святыню вернули на прежнее место.

Старый справочник С. В. Булгакова описывает и сам извод. Богомладенец сидит на левой руке Богоматери и прижимается щекой к Её щеке; левой рукой Он касается лика Матери, а правую протягивает к Её плечу. Движение тесное, обнимающее — Мать и Сын прижались друг к другу.

В дореволюционных святцах празднование образу отмечено 12 января; отдельного дня в нынешнем месяцеслове Русской Церкви у него нет, поэтому дату лучше сверять по календарю той Церкви, где икона почитается.

Почитают эту икону ровно за то, о чём говорит её имя. Перед ней просят сохранить дом и людей в беде — не потому, что доска обладает силой, а потому что за ней стоит память о молитве братии, у которой в огне уцелела святыня.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.