Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Коложская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Коложская икона Божией Матери названа по Коложскому Борисоглебскому монастырю в Гродно. Само слово «Коложа» — старое имя гродненского предместья, где в первой половине XII века построили церковь святых Бориса и Глеба. В этой церкви образ и находился первоначально.

В 1853 году древний храм наполовину обрушился в Неман, и на высоком берегу реки от древнего памятника православия остались одни развалины. Икону перенесли в мужской Борисоглебский монастырь.

О самом образе сведения расходятся, и стоит сказать об этом прямо. Евгений Поселянин в начале XX века описывал икону как написанную на полотне, наклеенном на доску, и относил её к XVII веку. По другой версии, распространённой в позднейшей литературе, чудотворную икону пожертвовал монастырю в XVII веке умирающий нищий, носивший её на теле под ветошью: это была небольшая медная пластина с изображением Богородицы и Младенца, вправленная в кипарис и повторявшая извод «Одигитрии». София Снессорева в 1898 году добавляла ещё одно предание — что Коложская восходит к не совсем точной копии Одигитрии, привезённой из Москвы в Вильну в 1495 году Еленой, дочерью великого князя Иоанна III. Какая из версий вернее, источники не решают.

Зато хорошо задокументирован XX век. В 1914 году перед Коложской иконой молились император Николай II с семьёй. В том же году, когда Гродно угрожало наступление немецких войск, священники обошли с чудотворным образом городские форты, благословляя их; горожане были уверены, что именно после этого противник повернул от города на север. В 1915 году, перед новой угрозой, началась эвакуация ценностей вглубь России, и вместе с Жировицкой иконой на восток увезли и Коложскую.

Сегодня святыню связывают со Свято-Борисо-Глебской Коложской церковью в Гродно; известны и современные списки, в том числе с житийными клеймами. Празднование совершается в первое воскресенье после 24 июня.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.