Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Избавительница»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Долгое время «Избавительница» оставалась на Афоне. Она принадлежала схимонаху Мартиниану из Русского Пантелеимонова монастыря, а тот получил её от великого подвижника, иеромонаха Феодула. Чудеса от этого образа известны издавна: в 1841 году по молитве перед ним жители греческой Спарты избавились от нашествия саранчи.

По завещанию схиархимандрита Макария икону передали из Пантелеимоновой обители на Кавказ — в Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь. Это произошло 20 июля 1889 года. Когда там впервые праздновали в честь «Избавительницы», буря выбросила на берег у монастыря больше тонны рыбы.

Празднование образу установили в благодарное воспоминание о спасении императора Александра III со всей семьёй при крушении поезда у станции Борки на Курско-Харьковско-Азовской дороге. Меньше чем за месяц до той катастрофы, в сентябре 1888 года, царская семья побывала в Ново-Афонской обители, и государь сам заложил там собор во имя великомученика и целителя Пантелеимона. В этом соборе чудотворная икона и пребывала — до разорения монастыря в 1924 году.

Написана «Избавительница» просто: Богородица держит на левой руке Богомладенца, а Он благословляет правой рукой. К началу XXI века образ сохранился в обители. Он покрыт золочёной ризой с эмалью и вделан в другую, бо́льшую икону: на ней в полный рост изображены апостол Симон Кананит и великомученик Пантелеимон, которые держат «Избавительницу» в руках. Чтимый список этой иконы есть и в Вене, в Свято-Никольском соборе.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.