Акафист, тропарь, кондак и молитва (Исцеление Глухонемого)

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Икона «Исцеление глухонемого» относится к тем образам Спасителя, где написан не Господь один, а конкретное евангельское событие. Здесь — чудо, о котором рассказывает евангелист Марк.

Возвращаясь из пределов Тирских и Сидонских к Галилейскому морю через земли Десятиградия, Христос встретил людей, которые привели к Нему глухого и косноязычного человека. Они просили лишь возложить на больного руку. Спаситель отвёл его от толпы в сторону, коснулся его ушей и языка, посмотрел на небо, вздохнул и произнёс одно слово: «еффафа́» — то есть «отверзись». Слух у человека тут же открылся, язык освободился, и он заговорил чисто.

Свидетелям Христос запретил рассказывать о случившемся, но чем настойчивее Он запрещал, тем шире расходилась молва. Люди изумлялись и повторяли, что Он всё делает хорошо: и глухих делает слышащими, и немых говорящими (Мк. 7:31–37).

На иконах такого рода обычно пишут сам момент прикосновения: Спаситель и больной чуть в стороне от народа, вокруг — свидетели. Перед подобными образами молятся о болящих, особенно о тех, кто лишён слуха и речи, и о их близких.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.