Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Евтропьевская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Про Евтропьевскую икону честнее всего сказать так: сохранилась не её история, а история её названия. Сами иконы есть — они дошли до нас и лежат в музейных собраниях, — а вот сказания о явлении или прославлении этого образа нет.

След ведёт к книге архимандрита Иоанникия (Галятовского) «Небо Новое», изданной во Львове в 1665 году. В перечне чудес Богородицы от Её икон четвёртым там описано чудо, но икона при этом по имени не названа. Именно этот рассказ лёг в основу статьи рукописного сборника «Солнце Пресветлое», который в 1715–1716 годах составил сторож московского Благовещенского собора Симеон Моховиков. Здесь-то образ впервые и назван Евтропьевским.

Откуда взялось имя, тоже понятно: у Галятовского на полях стоит ссылка «Евтропий. Кн. 21. О речах Римских». Что это за источник, до сих пор точно не установлено. Составитель сборника, судя по всему, принял помету за название иконы — и так за образом закрепилось имя. «Солнце Пресветлое» осталось единственным сводом Богородичных икон, где такое название встречается; с небольшими разночтениями оно повторяется только в копии сборника, сделанной в 1730 году Фёдором Мурыгиным.

Написанные иконы, однако, вполне реальны. Один образ XVIII века хранится в Государственной Третьяковской галерее, другой, середины XVIII века московского письма, происходит из Нижнего Новгорода и находится в частном собрании; есть икона XVIII века и в краеведческом музее Устюжны. То есть образ писали и почитали, хотя рассказа о нём не осталось.

Такие «книжные» иконы — обычное дело для русской традиции: в XVIII веке своды чудотворных образов переписывали от руки, и вместе с изображениями кочевали ошибки переписчиков. Для домашней молитвы это ничего не меняет — перед Евтропьевской иконой молятся Богородице так же, как перед любым другим Её образом.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.