Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Елецкая Аргамаченская (Видение Божией Матери Темир-Аксаку)»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Елецкая икона Божией Матери известна в двух видах. Один — привычный поясной образ. Второй, ростовой, изображает событие 1395 года, и именно он стоит за длинным названием этой карточки: «Видение Божией Матери Темир-Аксаку».

О самой Елецкой иконе сведений сохранилось немного. Известно, что она находилась в городе Ельце Орловской губернии, а летописи отметили год её явления — 1060-й, тот же, что и у Елецкой-Черниговской. Исследователи считают Елецкую поздним списком с Елецкой-Черниговской.

Ростовой извод рассказывает вот о чём. Войско Тамерлана шло на Москву, и сам он отдыхал в шатре на горе Аргамачь под Ельцом. Там ему было видение: грозная Светоносная Дева с сонмом святых. В тот же самый день, 26 августа, москвичи встречали принесённую в город чудотворную Владимирскую икону и молились перед ней об избавлении от нашествия. Устрашённый видением завоеватель воскликнул: «Итак, мы не одолеем земли русской!» — и повернул орду назад.

В память об этом и была написана икона, а празднование ей установили местное — 8 сентября, то есть 26 августа по старому стилю. Общецерковный день Елецкой иконы другой — 24 января (11 января по старому стилю).

Узнать образ несложно: в отличие от поясного варианта, здесь Богородица изображена во весь рост, а сюжет — не портретный, а событийный, с явлением. Молятся перед такой иконой прежде всего о защите от беды, которая идёт на дом и на страну, и о том, чтобы вражда утихла.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.