Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Двадцатипальмовая (Двадцатифиниковая)»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Этот образ греческий: и обитель, и сама икона носят греческое имя. На зелёных склонах Пангейской горы стоит монастырь, названный по своей главной святыне — иконе Богородицы «Двадцатифиниковой». По-гречески обитель и образ зовутся Панагия Эйкосифинисса; в русских книгах то же имя передают по-разному, отсюда и второе название — Двадцатипальмовая.

Сказание, которое приводит книга «Явления и чудеса Пресвятой Богородицы», относит основание монастыря к одиннадцатому веку и связывает его со святым Германом: по этому рассказу обитель была устроена по повелению Самой Богородицы, и место для неё тоже указала Она. Икону предание называет нерукотворной — то есть написанной не человеческой рукой.

С монастырём связан рассказ о юноше-пахаре. Восемнадцатилетнему парню, работавшему на поле неподалёку, явилась Богородица и позвала его к Себе, сказав, что обитель нуждается в помощи. Он бросил работу и ушёл в монастырь, где принял постриг с именем Дамаскин, а со временем стал игуменом. По преданию, отцу Дамаскину не однажды случалось видеть Богородицу стоящей в храме и смотрящей за братией.

Помнят в обители и ночное нападение 1908 года. Ворота были заперты на тяжёлые засовы, нападавшие принялись вбивать в стену гвозди, чтобы подняться по ней, но поставленный на страже человек закричал и поднял тревогу.

В России такой образ встречается редко, и специального дня празднования за ним у нас не закреплено. Для домашней молитвы это ничего не меняет: перед иконой Богородицы молятся так же, как и перед любым другим Её образом — своими словами и обычными церковными молитвами.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.