Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Дектоурская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Дектоурская икона Божией Матери — из тех образов, о которых церковные справочники говорят честно: ни истории, ни точных списков не сохранилось. Знают её главным образом по клеймам — небольшим изображениям, которые помещали на многочастных иконах Богородицы, где в одной раме собраны десятки чтимых образов.

Празднование ей установлено в Неделю Всех Святых; это переходящий день, каждый год он приходится на новое число.

Из старых авторов о Дектоурской писали двое. Булгаков отмечает, что по изображению она подобна Амартийской иконе. Упоминает её и Поселянин — правда, в написании «Дектурская», и составитель справочника допускает, что это опечатка.

Есть и осторожное предположение, которое автор статьи сам называет только догадкой: он замечает сходство названия и иконографии Дектоурской с Девпетерувской иконой и допускает, что подписи на иконах часто сокращали и искажали, из-за чего могла возникнуть нынешняя путаница — сейчас известны два разных образа с названием «Девпетерувская», и один из них почти повторяет Дектоурскую. Мы приводим это именно как догадку, а не как установленный факт.

Получается небольшая, но честная справка: древнее имя, переходящий день празднования и место в ряду богородичных икон, собранных на многочастных досках.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.