Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Божия Матерь Непроходимая Дверь»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

«Непроходимая дверь» — уникальный образ, говорящий о заступничестве и покрове Пресвятой Богородицы. На нём Божия Матерь с Младенцем Иисусом стоит перед запертыми вратами. Смысл названия объясняют так: Богородица и есть Дверь в Царство Небесное — дверь, которую грешнику не пройти, тогда как праведники, наоборот, стремятся к ней и входят ею.

Распространение образ получил в XVII веке в русских православных обителях. Обстоятельства написания неизвестны, а само его появление связывают с эпохой Смутного времени. Эпоха была страшная: разорённые дороги, безвластие, шайки. Отсюда и та сторона почитания, которая закрепилась за иконой прочнее прочих: перед «Непроходимой дверью» молились о защите от нападения грабителей и разбойников.

Самая известная сохранившаяся икона этого извода — русская работа второй половины XVII века, дерево и темпера, размером 151,2 на 66,2 сантиметра. Изначально она стояла в Благовещенском соборе Сольвычегодска. Дальнейший её путь известен по годам: с 1847 года образ более двух десятилетий пробыл в строгановском собрании, в 1870 году перешёл в петербургский Музей Общества поощрения художников, а сегодня хранится в Государственном Русском музее под инвентарным номером ДРЖ 1921.

Отдельной службы, тропаря или особой молитвы этому образу церковная традиция не составила — в каталогах богослужебных текстов раздел по «Непроходимой двери» пуст. Перед ней молятся обычными богородичными молитвами. Празднование совершается 8 января, а также в Субботу Акафиста — это пятая суббота Великого поста, день, когда за богослужением целиком поётся Акафист Пресвятой Богородице.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.