Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Богородица на престоле»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Название «Богородица на престоле» описывает не историю образа, а его извод — то, как построено изображение. Богородица сидит на престоле, Младенец Христос у Неё на коленях. В иконописи такой тип называют Панахранта, и он стоит рядом с тремя основными богородичными изводами — Орантой, Одигитрией и Умилением.

У образа с таким названием нет ни собственной истории явления, ни отдельного дня празднования: это не имя прославленной чудотворной иконы, а обозначение композиции. Поэтому поля памяти и особой молитвы мы оставляем пустыми — придумывать их было бы нечестно. Конкретный образ узнают по надписи у края доски: именно она обычно и называет икону.

Зато по общим приметам богородичную икону узнать легко, и Панахранта здесь не исключение. Верхнее покрывало Богородицы, мафорий, пишут густым тёмно-вишнёвым или багряным — это цвет царского достоинства; нижние одежды делают синими. На челе и на обоих плечах помещают три звезды — знак того, что Дева осталась Девой до Рождества, в Рождестве и после Него. По сторонам от лика ставят сокращённую греческую надпись МР ΘΥ, «Матерь Божия».

И самое важное, что стоит помнить о любом изводе: молятся не доске с изображением, а Самой Богородице. В каком бы образе Её ни писали, верующие видят одну и ту же Матерь Божию. Перед иконой без отдельного имени уместны обычные молитвы ко Пресвятой Богородице.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.