Акафист, тропарь, кондак и молитва (Благословение Детей)

История образа, житие и традиция чтения акафиста

В основе образа — короткий рассказ из Евангелия от Марка (глава 10, стихи 13–16); то же есть у Матфея и Луки. К Иисусу приносили детей, чтобы Он к ним прикоснулся, а ученики отгоняли приносящих: Учитель занят важным. Евангелист замечает, что, увидев это, Иисус вознегодовал — один из немногих случаев, когда о Христе сказано, что Он рассердился на Своих же учеников. И сказал: «пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им», — потому что Царствие Божие принадлежит таким, как они. А потом обнял их, возложил на них руки и благословил.

Смысл сцены глубже, чем «Христос любит детей». В том обществе ребёнок не имел никакого веса: он ничего не решал и ничего не значил. Христос делает его образцом: «кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот в него не войдёт». Речь не о наивности, а о доверии и отсутствии тщеславия — ребёнок принимает подарок, не торгуясь и не вычисляя, заслужил ли он его.

На образе в центре — Христос. Его одежды всегда одних и тех же цветов: тёмно-красный (вишнёвый) хитон и синий гиматий-плащ. Рука поднята в благословляющем жесте или лежит на голове ребёнка; часто Он обнимает малыша или сажает его перед собой. Рядом пишут матерей, подводящих детей, а позади — апостолов, чьи позы и жесты передают недоумение: они только что пытались этих детей не пустить.

Важно понимать, чем этот образ отличается от чудотворных икон вроде Казанской или Владимирской. За ним не стоит истории явления, обретения или прославления — это иллюстрация к евангельским словам. Такие сюжеты писали на стенах храмов и в клеймах икон, а с XIX века они стали популярны как домашние образы для детской комнаты. Поэтому отдельного дня празднования у сюжета нет — мы намеренно оставляем это поле пустым, а не подставляем произвольную дату.

Молятся перед ним обычными молитвами о детях, которых в православном молитвослове целый раздел: о том, чтобы дети выросли добрыми христианами, об охранении их от соблазнов, об успехах в учении, о жизненном устройстве. Есть и краткая молитва на благословение ребёнка, которую родители читают, осеняя его крестным знамением.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.