Акафист, тропарь и молитвенное правило перед образом «Бельская»

История образа, житие и традиция чтения акафиста

Бельская икона Божией Матери прошла долгий путь — и путь этот, по преданию, начался далеко от Бельска.

Считается, что чудотворный образ привезла в Московское государство в 1472 году Софья Палеолог, наследница последних византийских императоров. Икона прибыла из Италии вместе с Виленским образом Божией Матери.

В 1495 году обе иконы сопровождали великую княгиню Елену, дочь Ивана III, в поездке из Москвы в Вильну: княгиня ехала к жениху — великому князю литовскому Александру Ягеллону, будущему королю польскому. Елена стала основательницей и попечительницей храма, построенного в 1497 году в замке города Бельска, данного ей в удел. Туда, в 1497 или 1498 году, торжественно перенесли и саму икону.

С этим местом связано событие, о котором говорят белорусско-литовские летописи. 22 июля 1564 года в Бельском замке при участии короля шёл сейм Великого княжества Литовского: обсуждали государственную и имущественную унию Княжества и Короны, а также редакцию Второго Литовского Статута. Летописи сообщают, что от иконы тогда сошла огненная молния и спалила верхний и нижний замок; современники увидели в этом знак.

Сегодня образ с таким именем известен в городе Бельск-Подляски, в церкви Рождества Пресвятой Богородицы. Празднуют икону трижды в год — 25 февраля, 26 октября и во вторник Светлой седмицы.

По благочестивой православной традиции чтение акафиста совершается стоя перед святым образом. Многие верующие берут благословение на сорокадневное чтение акафиста о здравии близких, мире в семье и помощи в трудных обстоятельствах.